上图：以实玛利的后代贝都因人（Bedouin）的帐棚。亚伯拉罕时代的帐棚可能与此相似。-c
这次上帝伴同两位使者的显现，是在前章上帝显现亚伯拉罕以后不久。由17:21和本章10节证实撒拉尚未怀孕（参阅希伯来书13:2）。
2-5节，亚伯拉罕起初似乎将他们三人看作旅客，马上就照习惯，款待他们。亚伯拉罕是否在开始便认出三人中有一个是上帝，而其余二人是天使?这很难确定。大概亚伯拉罕是渐渐明白他们三人不是平常的客人。第一是由于他们对他“妻子在那里”的发问（9节），这完全与常理不合；其次是因为其中的一位知道他妻子尚无子息，而应许他明年此时，要生一子（10节）；再次是由于他妻子的暗笑，被其中的一位所察知（13节）。亚伯拉罕这才确知其中有一位是上帝。三人接受了亚伯拉罕的盛意，以一种简短的话：“就照你说的行吧”答应了亚伯拉罕的请求。
10节“我必要回到你这里”是上帝用这句话来说明：上帝要眷顾撒拉（21:1）生一个儿子（参阅17:19；21；罗马书9:9）。
撒拉同样犯了疑惑的过失，并且受了上帝的责斥（13节）。但是她获得《希伯来书》作者的称赞说：“因着信，连撒拉自己，虽然过了生育的岁数，还能怀孕，因她以为那应许她的是可信的”（希伯来书11:11）。撒拉的信，所以博得称许，或者是由于她虽知自己年纪老迈，但依从上帝的应许，与她丈夫重行房事所致（参阅彼得前书3:6）。