开始建造圣殿的时间，大概是主前968年，也就是所罗门登基后第四年；按着约瑟夫《犹太古史》，即希兰为推罗王十二年。西弗月，大概是现在的四、五月。圣殿是建造在摩利亚山上，耶布斯人亚劳拿的禾场上（撒母耳记下24:19-24；历代志上21:15-28）。圣殿的样式大半与会幕相同，不过比会幕大一倍，装饰也是比会幕华丽。按着古代闪族人和埃及人，圣殿是神明的居所。耶路撒冷殿，面东，如同埃及国的殿宇；样式为长方形。分三部分：庭院、圣所和至圣所。庭院又分为二：（一）内院，也称呼为祭司院，只允许祭司进入；内有大于会幕四倍的祭坛、铜海和十个能移动的盆架。（二）外院，也是以色列人聚集的地方。圣所内有焚香的祭坛，这个应该放在至圣所；但是放在圣所内，是因为祭司每天都要进入此地焚香；而至圣所则只有大祭司一年一次进入。圣所内还有十个烛台，会幕里面只有一个；还有陈设饼的桌子；圣所为长方形。至圣所为正方形，里面有上主的约柜，约柜上有两个基路伯遮盖着。圣所和至圣所的装饰，与会幕类似。圣殿旁边有三层厢房，是祭司放器皿的地方。
严紧的窗棂，按着犹太文士的解释，是一种里面宽，外面窄的窗户，设于圣所墙的尽头，如此可以使空气香烟流通。
外殿是圣所，内殿是至圣所：内外是相连的。墙外建有三层的厢房，面朝西、南、北三方；不能朝东，因为建造有廊子。为了避免厢房的墙与圣殿的墙相接触，二者中间用木粱隔开。木粱怎么样，不容易说明，学者的意见也不一样。这圣殿建造繁琐，是为显示对圣殿的恭敬。
11-13节，很多希腊文的抄本是没有。上帝在这时候，可能又打发了其他的先知来告诉，鼓励所罗门遵守律法：所罗门如果遵守律法，上帝就必应验他向大卫所应许的。并且君王遵守律法，那么，百姓就会热心。上帝要让所罗门明白，如果他和他的继承者，带领百姓犯罪，那么，上帝一定会加以惩罚（利未记26:11）。